第289章 雷鸟的挽歌
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大约二千六千余年前,魔神战争开始。
在鸣神岛中存在一对双生魔神,一曰巴尔,一曰巴尔泽布。
巴尔又称真,而巴尔泽布便自谓为影。
真精于谋韬而不善武力,因此影专研武艺来弥补她。
二人协作讨伐或收服了古稻妻诸岛上的所有魔神。
影的性格极为木讷,常常作为影武者随侍在真的御侧,在渡来之日向民众传下了造刀的法门。
幕府建成后,先民常常攀登到影向山的高峰,将雷电灼烧过的树木雕琢成曲勾形,为照亮高天的闪电、震撼大地的鸣雷赋予造型,并最终演化成了如今稻妻的雷之三重巴印,用以在祭祀时象征着雷的眷顾、智慧与威能。
在今天的幕府中,深受将军殿下亲近信赖的人也会被赐予曲勾造型的护符。
真喜欢狐狸,而影更偏爱柴犬。
天狗横越长空,鬼众驰骋沙场;狸妖见于阡陌,狐仙行走人间。
在鸣神的大纛之下,妖众以不思议的力量,助人类度过刀耕火种,筚路蓝缕的时期,于是依山作险,傍海筑城。
稻妻始建,真于是便设立了三奉行以统治稻妻诸事。
勘定奉行守离岛海关,掌财贸,为柊家所世袭。
九条家的天领奉行掌军事治安,为九条氏世袭。
社奉行掌文化宗教,为神里氏世袭。
鸣神岛上有供奉雷神的庙社,谓之鸣神大社,有一棵神奇的大树,名为神樱。
魔神战争前期,有一支古老的部族生存在鹤观岛,依靠打雷的规律进行纪年。
在不知年代的过去,判决天钉从天空落下,毁灭了鹤观古国的一切,其中一片碎片降到了笈名滩,于是雾气开始涌现,隔绝了鹤观岛与其他的土地。
某天,从菅名山飞来一只雷鸟,为岛上的生灵带来雷电和雨水,鹤观人于是在祭司的带领下采集雷鸟的羽毛制作出木簧笛,发出蹦蹦的声音,用以在雾中确定各自的方位,后来时俗变迁,又作为男女定情的信物。
也因此,鹤观岛的民众将雷鸟奉为此地的神明,认为是它建立了迷雾样的结界,降下雨水,灌溉庄稼。
雷鸟接触的枝木富含着雷元素的力量,故被鹤观的人们称为栖木。
栖木上有雷电般绚丽的羽毛,在祭祀时为村民采集供奉。
旧制,鹤观岛上的民众将会推举一位祭司负责与雷鸟的联系
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